ראיות היסטוריות התומכות בתחייתו של ישוע
1
ודאות היסטורית שישוע מנצרת היה קיים
הראיות לכך שישוע מותו על הצלב וקם לתחייה הן מכריעות.
ההיסטוריון הרומי טקיטוס בספרו "דברי הימים", ההיסטוריון היהודי פלביוס יוספוס בספרו "קדמוניות היהודים", והסופר היווני הפגאני לוקיאנוס מסמוסטה בספרו "מות הפרגרין" מספקים ודאות היסטורית שישוע מנצרת היה קיים והוצא להורג.
אפילו אויביו של ישוע הודו שקברו ריק. השליח פאולוס צד ורצח נוצרים, אך לאחר שראה את ישוע, פאולוס הפך לנוצרי.
במשך אלפיים שנה, חיים השתנו לטובה כאשר אנשים מקדישים זמן ללמוד שישוע באמת היה קיים.
2
אומץ ושינוי של עדי ראייה
ההוכחה הגדולה ביותר לתחייתו של ישוע היא שהתלמידים עברו מהסתתרות בפחד וייאוש לפני התחייה להכריז באומץ על תחייתו של ישוע.
בשום מקום אחר בהיסטוריה איננו רואים שנים עשר אנשים המעידים על דיוקו של אירוע, אפילו כשהיו כלואים, עונים וניצבים בפני מוות. התלמידים פטרוס, אנדרי, יוחנן, פיליפוס, ברתולומיאו, תומאס, מתי, תדיאוס, שמעון הקנאי, יעקב בן זבדי, יעקב בן אלפאוס ומתיאס הכריזו על תחייתו של ישוע. התלמידים חיו חיים למופת כדי לעזור לאנשים ללמוד על תחייתו של ישוע. זוהי סיבה נוספת לכך שהיסטוריונים מסכימים שהתלמידים האמינו בכנות שישוע קם לתחייה מן המתים.
כל התלמידים נהרגו בשל אמונתם, למעט יוחנן שמת מזקנה. הבנתי היא שבגלל מות יוחנן מסיבות טבעיות, אלוהים הזכיר לנו שהוא שולט בעיתוי מותנו.
3
סיפורי התנ"ך - קורינתים א' 15
השליח פאולוס קיבל כתב אמונה שנכתב חודשים עד שלוש שנים לאחר תחייתו של ישוע. כתב אמונה זה מופיע על ידי פאולוס בקורינתים א' ט"ו: 3-8, המסבירה את מותו של ישוע, קבורתו והופעותיו לאחר מכן לעדי ראייה.
"כי מסרתי לכם בראשונה את אשר גם אני קיבלתי: כי המשיח מת בעד חטאינו, ככתובים; וכי נקבר, וכי קם לתחייה ביום השלישי, ככתובים; וכי נראה לכיפא; ואחר כך לאחד עשר. אחר כך נראה ליותר מחמש מאות אחים בבת אחת; מהם רבים נשארו עד היום הזה, וחלקם נרדמו. לאחר מכן נראה ליעקב, אחר כך לכל השליחים. ואחרון נראה גם לי, כמי שנולד שלא בזמן."
קורינתים א' 15:3-8
4
אנשים וקבוצות שונות של אנשים שוחחו עם ישו לאחר מותו
חמישה מקורות בלתי תלויים, מתי, מרקוס, לוקס, יוחנן ופאולוס מתארים את הופעותיו הרבות של ישוע לאחר מותו. פאולוס הזכיר לאנשים שרבים מעדי הראייה לתחיית המתים היו בחיים במהלך חייו.
5
Gamaliel's Principle and the global survival of Christianity
פרושי יהודי בשם גמליאל טען שאם הליכה בעקבות ישו היא ממקור אנושי, היא תיכשל, ואם היא מאלוהים, לא ניתן לעצור אותה.
התמיכה בתחייתו של ישוע היא העובדה שכוחות המוות והרוע לא הצליחו להרוס את כנסייתו. במתי ט"ז 18 הצהיר ישוע: "ואני אומר לך, כי אתה פטרוס, ועל הצוק הזה אקים את כנסייתי, ושערי הגיהינום לא יגברו עליה".
6
Many details support Jesus's resurrection including women eyewitnesses
כיום, נשים כעדות ראשוניות לא אומרות דבר מיוחד. לפני אלפיים שנה, נשים כעדות יסוד לאירוע היסטורי חשוב היו דבר יוצא דופן ביותר.
הסיבה היא שבמערכות המשפט היהודיות והיווניות-רומיות של המאה הראשונה, עדויות של נשים לא התקבלו בדרך כלל כראיה תקפה בפני בית משפט.
אם אדם או קבוצה היו יוצרים סיפור כוזב כדי להטעות אנשים, סביר להניח שכותבים מהמאה הראשונה היו מזהים גברים כעדים העיקריים לקבר הריק. העובדה שארבעה מחברי הבשורות מדווחים על נשים בקבר הריק היא פרט התומך באירוע היסטורי.
7
ההסבר ההיסטורי הטוב ביותר הוא זה שסיפקו התלמידים
תיאוריות וטענות נטורליסטיות שישוע מעולם לא מת אינן נתמכות בעובדות.
טענות שקריות אינן מסבירות את העובדה שלישו הייתה סמכות על המוות. אנשים רבים היו עדים ודיווחו על כך שישוע החזיר לחיים את בתו בת ה-12 של יאיר, בנה של אישה מנעין, את לזרוס ואנשים אחרים שמתו. האמת היא שישוע היה יכול להחיות אדם לחיים בני תמותה והוא היה מסוגל להחיות את עצמו לחיים בני אלמוות.
טענות שקריות לפיהן ישוע מעולם לא מת מתנגשות מכמה סיבות, ביניהן החיילים הרומאים היו תליינים מומחים ואישרו שהם הרגו את ישוע. בנוסף, רשויות רומא ויהודיות האשימו את התלמידים בגניבת גופתו של ישוע. זה ידוע כ"כלל המבוכה". אויביו של ישוע אישרו את הקבר הריק בכתבים יהודיים כמו תולדות ישוע. תולדות ישוע נכתבה בארמית בסביבות המאות ה-4 עד ה-5. הספר מקבל שישוע ביצע מעשים על-טבעיות אך מתעלם ממאות נבואות הברית הישנה שחזו את חייו, מותו ותחייתו של ישוע (למשל, תהילים לד:כ' לא תישבר עצם אחת בו, ישעיהו נ"ג:ט' הוא ידבר אמת, ימות בין פושעים וייקבר בקבר עשיר, ותהילים ט"ז:י' הוא לא יחווה ריקבון ויקום מן המתים).
על ידי האשמת התלמידים, הרשויות הרומיות שיפצו אור על טענה שקרית נוספת. טענה שהשומרים נרדמו פירושה שלא היו רואים תלמיד אחד או יותר לוקחים את גופת ישוע. טענת הגופה הגנובה חסרה אמינות היסטורית ממספר סיבות. שומרים רומאים לא עבדו במשמרות ארוכות ולעתים קרובות התחלפו שלוש פעמים בלילה. טענה זו על גניבת גופה פירושה שיחידה של שומרים רומאים תירדם, כאשר העונש הוא עבירה מוות, היא בלתי נתפסת. העונש של זקיף בודד שנרדם במהלך משימה חשובה היה גזר דין מוות, לעתים קרובות בידי חבריו החיילים.
ישוע אכן חזר מן המתים. ישוע ניצח את החטא והמוות. ישוע מציע כעת חיי נצח לכל המאמינים. התחייה אמיתית וישוע הוא זה שקם לתחייה!
ישוע אמר: "אני הדרך, והאמת והחיים. איש אינו בא אל האב אלא דרכי." יוחנן י"ד:6
הסימן שהשאיר ישו, תכריכי טורינו.
אם ברצונכם לשוחח עם דיוויד דיוניסי, לחצו כאן .